عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 08-18-2010, 06:25 PM
 
paradis
عضو فضي

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  paradis غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 23603
تـاريخ التسجيـل : Feb 2010
الــــــــجنــــــس :  Male
الـــــدولـــــــــــة : عابر سبيل
المشاركـــــــات : 147 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 13
قوة التـرشيــــح : paradis is on a distinguished road
افتراضي خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر - ابن عثيمين

بسم الله الرحمن الرحيم
ورحمة الله وبركاته




خطأ شائع فى قراءة سورة التكاثر - ابن عثيمين
فى قوله تعالى
" كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) " التكاثر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فى تفسير الايات :

قال تعالى : { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ }
{ لَتَرَوُنَّ } هذه الجملة مستقلة ليست جواب « لَوْ » ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ }

ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون { كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ } وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان، وإما أنهم لم يتأملوا الاية حق التأمل، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال « كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ » صار رؤية الجحيم مشروطة بعلمهم، وهذا ليس بصحيح

لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا من سمع أحد يقرأ « كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ » ينبه ويقول له: يا أخي هذا الوصل يوهم فساد المعنى، فلا تصل وقف

أولاً: لأنها رأس آية، والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية
وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى « كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ»

إذاً {لترون الجحيم} جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها، وهي جملة قسمية، فيما قسم مقدر
والتقدير:
والله لترون الجحيم

ولهذا يقول المعربون في إعرابها: إن اللام موطئة للقسم، وجملة «ترون» هي جواب القسم، والقسم محذوف والتقدير «والله لترون الجحيم»

توقيع » paradis
رد مع اقتباس