الموضوع: معاني الاسماء
عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 11-29-2007, 03:32 PM
الصورة الرمزية samassem
 
samassem
نبض جديد

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  samassem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 3470
تـاريخ التسجيـل : Nov 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : chlef
المشاركـــــــات : 8 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : samassem is on a distinguished road
افتراضي معاني الاسماء

اسلام
الانقياد والطاعة ، حلول السلم ، الدخول في الدين الذي بشَّر به الرسول العربي محمّد بن عبد الله "ص"وهو : إخلاص الدين والعقيدة لله تعالى ، وكتابه المقدَّس القرآن الكريم ، وأهم أعياده الأضحى والفطر ، والإسلام باللسان بينما الإيمان في القلب .

اسماء
اسم مشتق من الوسامة : الحُسن والجمال ، ومن السّمو : العلاء والرفعة ، وجمع اسم ، وغالباً ما يلفظونه : أَسْمَا .

الهام
الإيحاء ، التعليم ، الإبلاغ ، التوفيق ، ما يُلقى في القلب أو العقل من معانٍ وأفكار .أنْ يُلقي الله في نفس الإنسان أمراً يدفعه لفعل الشيء أو تركه ، وهو نوع مِنَ الوحي يخصُّ الله به مَنْ يشاء ، كأنَّه شيء أُلقي في الروح فالتهمته .

زهرة
الواحدة من نَوْر الشَّجر والنبات ، بهجة الدنيا وزينتها ، والحُسن والغضارة

أحمد
الأكثر حمداً ، المحمود ، وأوّل من سُمِّي به النبي محمد "ص" حيث ورد في القرآن الكريم بلسان النبي عيسى"ع" {.. وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ..}"

ليلى
نشوة الخمر ، الخمرة ، بدء السُّكْر من الخمر ، السَّواد الشديد ، ويقال ليلة ليلى أو ليلة ليلاء ، أي : الليلة الطويلة المظلمة ، وليلة الثلاثين من الشهر القمري ، وأمُّ لَيْلَى : الخمرة السوداء ، وأبو لَيْلَى : الضعيف .

محمد
الكثير الخصال الحميدة ، والمحمود جداً .

حسام
السَّيف القاطع ، والقويّ الذي يحسم الأمور .من أمثال العرب : قد يُتَوَقَّى السَّيْفُ وهو مُغْمَدٌ

منصف
( مُنْصِفَة ) : العادل ، والقاسم إلى قسمين متساويين . من أقوال العرب : لو أَنْصَفَ الناسُ استراحَ القاضي


أحد
اسم جبل تُنسب إليه معركة أُحد

مجد
كثيراً ما يسمّون المَجْد للذكور، ومَجْد للإناث والذكور، وهو: العِزّ والرفعة والمروءة، الكرم والشرف الواسع، كرم الآباء خاصة، النبل والإباء والسؤدد، والأرض المرتفعة، يصف المتنبي المجد قائلاً: فلا تَحْسَبَنَّ المَجْدَ زِقّاً وقَيْنَةً فَمَا المَجْدُ إلاَّ السَّيفُ والفَتْكَةُ البِكْرُ الزّق: وعاء الخمر ، القينة: الجارية المغنية ، الفتكة البكر: التي لم يسبق إليها أحد محيأَحْيَا يُحْيي ، فهو مُحْيي : اسم فاعل من الحياة ، وأحياه : جعله حيّاً .


نزار
القليل، والنادر . ونزار أبو قبيلة "نزار بن معدّ بن عدنان" يتصل به النسب النبوي الشريف وهو أول من سُمّي به ، وسبب تسميته تعود إلى أنَّ أباه عندما ولد رأى فيه نور النبوَّة بين عينيه، وهو النور الذي كان ينتقل في الأصلاب حتى محمَّد "ص" ، ففرح فرحاً شديداً ونحر وأطعم الكثير الكثير ، وعندما كان يُسأل عن هذا البذخ كان يقول : إنَّ هذا كلّه لَنَزْرٌ في حق هذا المولود لذا سُمّي نزاراً ،

نسار
جمع نسْر : الطائر المعروف ، ويوم نِسار من أيام العرب في الجاهلية . قال أبو القاسم الشابي *(13): سَأَعِيْشُ رَغْمَ الدَّاءِ والأعْدّاءِ كالنَّسرِ فوقَ القِمَّةِ الشّمَّاءِ نصارإعانة المظلوم ، الفوز والظفر ، الناصر ، المعين ، المطر ، العطاء ، العَون ، والنجاة . بنو نصر أو بنو الأحمر : سلالة حكمت في الأندلس ( 1238-1492م) وازدهرت الحضارة في أيامهم ، ومن وزرائهم : لسان الدين بن الخطيب ، ومن سفرائهم : ابن خلدون


جورية
نسبة إلى الورد الجوري الشَّديد الحُمْرة . حوريةالجميلة الناعمة البيضاء ، والتي بُشِّر بها الصالحون في الجنّة .

فاطمة
التي فُطِم ولدها عنها ، والتي تفطم نفسها عن الشهوات والصغائر . الفاطميون ( 909 - 1171 م) : سلالة تنتسب إلى علي بن أبي طالب وزوجته فاطمة "ع" ، أسسوا دولة توالى عليها 14 خليفة ، أسسها عبيد الله المهدي في تونس وبلغت أوج اتساعها في عهد المُعِز ، وآخر خلفائها العاضد ، تولى وزارته صلاح الدين الأيوبي فتصرف في شؤون الملك وقضى على الدولة الفاطمية
بلال
الندى ، الماء ، الفوز ، الصلة والقرابة ، ما يُبَلُّ به الفم من ماء أو لبن أو غيره .

مصطفى
المُختار ، المُجتبى ، المُفضَّل ، الخلاصة ، الصفوة ، ومن أسماء الرسول الأكرم .
مريم
على وزن مَفْعَل ، من رامَ يريم إذا بَرِحَ ، يُقال : ما يَرِيمُ يفعل ذلك ، أي : ما يَبْرحُ ، ويُقال ما رِمْتُ أفعله ، وما رِمْتُ المكان ، وما رِمْتُ منه ، وقيل : إنَّ المَرْيَم من النساء هي : التي تُحب حديث الرجال ولا تفجُر ، واسم السيِّدة مريم "ع" قيل آرامي ويعني : العابدة ، المتعبدة التي تخدم في بيوت الله ، وقيل في السريانية معناه : المرتفعة ، ومرارة البحر

الاء
نعم
الال
الحراب العظيمة النصال والشَّديدة اللمعان ، السِّلاح وجميع أدوات الحرب ، العهود ، القرابة والنَّسَب ، وجبل بمكّة المكرّمة . اماممَنْ يقتدي به الناس، الخليفة، من يتقدّم الناس في الصلاة، حادي القافلة، الرئيس، قائد الجيش، القرآن، الطريق الواضح، الخيط الذي يستعمله البنّاء، الدليل، النهج، وإمام كلّ شيء: قيِّمه والمصلح له .من أقوال الإمام علي"ع": مُعَلِّمُ نفسِهِ ومُؤَدِّبُها أحَقُّ بالإجلالِ مِنْ مُعَلِّمِ النَّاسِ ومُؤَدِّبِهِمْ *(46). امالجمع أَمَل : وهو الرجاء والتوقّع .من أقوال الإمام علي"ع": مَنْ أَطالَ الأمَلَ أَساءَ العَمَلَ .

رحمة
الرقَّة والعطف ، المغفرة والشفقة ، والمحبة

هدى
الرُّشد ، البيان ، الدلالة ، الطاعة ، التقوى ، النهار ، الطريق ، الحق ، والهادي
لبنى
شجرة لها لبن كالعسل يُتبخَّر به ، ونوع من العطر . لُبنى بنت الحُباب الكعبية "ت. 687 م" : معشوقة الشاعر العذري قيس بن ذَريح ، أخبارهما كثيرة في كتب الأدب

معتز
( مُعْتَزَّة ) : القوي ، العزيز ، الأبيّ ، المفتخر ، المنيع ، والغالِب

نهى
غاية الشيء وآخره، والعقول: لأنَّها تنهى عن فعل القبيح. من أقوال العرب : نِصفُ العقلِ مُداراةُ الناسِ، وكُلُّ العقلِ مُداراةُ السُّفهاءِ منشد( مُنْشِدَة ) : المرتِّل ، المغنِّي ، المبتغي ، والقاصد

. موسى
الوَسِي : الحلاقة ، والمُوْسَى : ما يُحلق به . ونسبة إلى النبي موسى"ع" : وهو من أولي العزم من الرسل ، قيل : هو مُو ، أي : ماء ، و سَا ، أي : شجر ، لأنَّ الصندوق الذي وجد فيه كان في الماء وبين الشجر ، وقيل : بالعبرية معناه الجذب لأنَّه جُذب من الماء
رمزي
( رَمْزِيَّة ) : المنسوب إلى الرَّمز: الإيماء، الهمس، التحرك، شعار الدول، الدلالة والإشارة. والمنتسب إلى مذهب الرَّمزيّة : وهو مذهب يعتمد الجَرْس في الموسيقى والرَّمز في الكلام ، لكي يوحي إلى القرّاء بأحاسيس النّفس الخفيّة
توقيع » samassem
المرأة أثمن جوهرة نزعت من تاج الطبيعة لتصبح اروع تحفة

آخر تعديل بواسطة samassem ، 11-29-2007 الساعة 03:44 PM
رد مع اقتباس