عرض مشاركة واحدة
قديم 02-16-2008, 10:22 PM   رقم المشاركة : ( 21 )
ابو عبد الله غريب الاثري
شرف لــــنا


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2928
تـاريخ التسجيـل : Nov 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 358 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : ابو عبد الله غريب الاثري is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ابو عبد الله غريب الاثري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: منشأ فتنة التكفير اليوم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة litham مشاهدة المشاركة
).
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة litham مشاهدة المشاركة

وهو مرة أخرى تحريف للقول عن موضعه.

فإن الجملة بذاتها ناطقة بالخلط والتعمية! فإنه يقول: (لا يشترط تخصيص الجرح بالرواة فقط من حيث الرواية فقط).

وهو هنا قد خلط أمرين ليشبّه على الجهلة المعنى المنحرف المغلوط الذي يدّعيه.

فرغم أنه قال: (تخصيص الرواة فقط)، فقد ساق في الجملة التي بعدها ما قرره العلماء من حيث نقد عقيدة الرواة، وهو ما لم نختلف عليه، إنما نختلف على صحة نقد من هم ليسوا من الرواة في غير الرواية تحت اسم علم الجرح والتعديل!

هذا ما لم يتم للمدخلي، وإن موّه به بمثل هذه الجملة المخلّطة، بل قد جاء عنه ما نقله هو نفسه من أن هناك كتب مستقل؛ة تتناول عقائد المبتدعة وإظهار انحرافهم!


أتنهى عن خلق وتأتيه ؟؟؟؟؟؟

إنّ كلام هذا الرويبضة هو عين ما ينكره على الشيخ ربيع ؟؟؟

أليس ما يفعله هذا النكرة هو تجريح للسيخ ربيع ؟؟؟؟

فاللهم احفظ لنا عقولنا.

أما قولك/ ومن المعروف أن الألباني - في هذا العصر - هو أجلّ من قال بأن الحاكم بغير ما أنزل الله لا يكفر، بناءاً على رأيه في الإيمان، وهو أنه قول واعتقاد وأن الأعمال هي من كمال الإيمان - كما هو مذهب الأشاعرة والماتريدية -

ومعروف تأثره بقول ابن حجر في هذا، وابن حجر رحمه الله أشعري العقيدة، وقد خالف رحمه الله أكابر علماء السنة في هذا النظر، كذلك فيما رآه من أن الكفر لا يكون إلا بالجحود وأنه لا كفر بالجوارح، هو خطأ محض في العقيدة، وسبحان من لا يخطئ.


فأقول : ألا لعنة الله على الكاذبين.

الألباني يقول الإيمان قول وعمل واعتقاد يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية

أما نسبة الألباني إلى الأشاعرة الضلال والماتريدية الضلال والمرجئة الضلال فهذا ستبوء بإثمه أنت وصاحب المقال وحسبنا الله ونعم الوكيل

ولم يبقي صاحب هذا الكلام إلا نسبة الألباني للجهمية ... وقد فعلها الغر المسمى فوزي السعيد والرويبضة الخارجي المدعو المقدسي عصام البرقاوي


وقديما قال الشافعي: لو ناظرتُ مائة عالم لخصمتهم ولو نلظرتُ جاهلا واحدا لخصمني ؟؟؟؟


فكيف أقول أنا إذا قال الشافعي هذا ؟؟؟


فلا بارك الله في الكاتب ولا الناقل.
توقيع » ابو عبد الله غريب الاثري




أدخل وشاهد بنفسك

  رد مع اقتباس