عرض مشاركة واحدة
قديم 03-11-2008, 12:35 PM   رقم المشاركة : ( 9 )
ابو عبد الله غريب الاثري
شرف لــــنا


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2928
تـاريخ التسجيـل : Nov 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 358 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : ابو عبد الله غريب الاثري is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ابو عبد الله غريب الاثري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: تذكير المسلمين بخطر الرأي في الدّين

أصحاب الرأي في هذا الزمان:



قال الإمام الأوزاعي رحمه الله: إننا لا ننقم على أبي حنيفة أنه رأى، كلنا يرى، ولكننا ننقم عليه أنه يجيئه الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلّم فيخالفه الى غيره. اهـ وقد تقدّم.

قال مقيّده عفا الله عنه: إذا كان هذا حال السلف مع رجل منهم وهو الإمام الفذ أبي حنيفة النعمان بن ثابت رحمه الله ورضي عنه فكيف سيكون حالهم مع أصحاب الرأي في زماننا هذا ؟؟!!




محمد سعيد رمضان البوطي:

كالإخواني محمد سعيد رمضان البوطي داعية الشرك والصوفية والمعتزلة الذي صرّح في كتابه الخبيث (السلفية مرحلة زمنية مباركة لا مذهب إسلامي!! ص63 فقرة ج ): أنه يجب على الباحث عرض حصيلة تلك المعاني ‏[أي معنى النصوص الصحيحة] التي وقف عليها وتأكد منها على موازين المنطق والعقل لتمحيصها، ومعرفة موقف العقل منها!!!
قال العلامة صالح الفوزان معلقاً على هذا الهراء:((ونقول‏:‏ هل للعقل موقف وسلطة مع النصوص الصحيحة ‏؟‏ فهذا لم يقل به إلا المعتزلة ومن وافقهم، أما أهل السنة فيسلمون لما صح عن الله ورسوله، سواء أدركته عقولهم أم لا، ولا سيما في نصوص الأسماء والصفات وقضايا العقيدة، فإن العقول لا مجال لها في ذلك؛ لأنه من أمور الغيب، مع العلم أن الشرع لا يأتي بما تحيله العقول، لكنه قد يأتي بما تحار فيه العقول ولا تدرك كنهه‏)) .‏(البيان لأخطاء بعض الكتاب للشيخ صالح حفظه الله التعقيب الثالث عشر)




حسن البنّا:

أو كحسن البنا الصوفي الحصافي الذي قال: (( فأقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القران حض على مصافاتهم ومصادقتهم ، والإسلام شريعة إنسانية قبل أن يكون شريعة قومية )) ((الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ))(1/409) وهذا الكتاب حريٌّ به أن يُسمّى ((الإخوان المفلسون أحداث لطّخت التاريخ))

وقال أيضاً: ((إن الإسلام الحنيف لا يخاصم ديناً ولا يهضم عقيدة، ولا يظلم غير المؤمنين به مثقال ذرة )) .((مواقف في الدعوة والتربية : ص 163))




محمد الغزالي السقا:


أو كمحمد الغزالي الذي قال : (( وأرى أن بلوغ هذه الأهداف يستلزم أن نقتبس من التفاصيل التي وضعتها الاشتراكية الحديثة مثلما اقتبسنا صورا لا تزال مقتضبة - من الديمقراطية الحديثة - ما دام ذلك في نطاق ما يعرف من عقائد وقواعد، وفي مقدمة ما نرىالإسراع بتطبيقه في هذه الميادين تقييد الملكيات الكبرى وتأميم المرافقالعامة)) الإسلام المفترى عليه : ص 66

وقال : (( إن الإسلام أخوة في الدين واشتراكية في الدنيا )) الإسلام والاشتراكية ص 183.

وقال في كتابه-من هنا نعلم – ص150 ((فإننا نحب أن نمد أيدينا وأن نفتح آذاننا وقلوبنا إلى كل دعوة تؤاخي بين الأديان وتقرب بينها وتنزع من قلوب أتباعها أسباب الشقاق)) !!

و انظر إلى استهزاءه بالسنة وأهلها والحط منها ومن أهلها بأبشع التعابير والألفاظ في كتابه ((السنة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث)) !!

وانظر لزاما كتاب ((المعيار لعلم الغزالي في كتابه السنة النبوية بين أهل الفقه و أهل الحديث)) لمعالي الشيخ العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله وكتاب ((كشف موقف الغزالي من السنة وأهلها ونقد بعض آرائه)) لربيع السنة العلامة المجاهد ربيع بن هادي المدخلي رعاه الله.
توقيع » ابو عبد الله غريب الاثري




أدخل وشاهد بنفسك

  رد مع اقتباس