عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 03-20-2007, 10:38 PM
الصورة الرمزية المشتاقة للجنة
 
المشتاقة للجنة
[مشرفة سابــــقة ]

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  المشتاقة للجنة غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 67
تـاريخ التسجيـل : Dec 2006
الــــــــجنــــــس :  Female
الـــــدولـــــــــــة : الجزائر-وهران
المشاركـــــــات : 1,018 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 32
قوة التـرشيــــح : المشتاقة للجنة is on a distinguished road
افتراضي ثلاثة من سنن الهدى

ثلاثة من سنن الهدى
روى الإمام مسلم رحمه الله عن ابى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويكفر به السيئات ويرفع به الدرجات ؟ قالوا بلى يا رسول الله ؛ قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا الى المساجد وانتظار الصلاة الى الصلاة ؛ فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط __________________________________ اسباغ الوضوء على المكاره : هو اتمام الوضوء ركنا ركنا على مهل واطمئنان مهما كان المرء مشغولا ومهما كان البرد شديدا ويتأتى ذلك باحدى الكيفيات التى وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقد توضأ مرة مرة وقال هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة الا به ؛ وتوضا مرتين مرتين وقال من توضأ هكذا أتاه الله أجره مرتين ؛ وتوضأ ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوئى ووضوء الأنبياء من قبلى ووضوء ابى الخليل ابراهيم ابى الأنبياء عليه الصلاة والسلام _ وقد بين الرسول الوضوء جزءا جزءا وذكر فائدته لكل عضو فقال عليه الصلاة والسلام : إذا توضأ العبد المسلم فتمضمض خرجت الخطايا من فيه ( فمه ) فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا من وجهه حتى تخرج من أشفار عينيه فإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه حتى تخرج من تحت أظفاره فإذا مسح رأسه خرجت الخطايا من رأسه حتى تخرج من تحت أذنيه فإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حتى تخرج من تحت أظفار رجليه ثم كان مشيه الى المسجد وصلاته نافلة له---ويسن تجديد الوضوء لمن أراد الصلاة لظاهر الاية ( يا أيها الذين امنوا إذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم الى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم الى الكعبين ) ؛ وعملا بما صح عن على بن أبى طالب رضى الله عنه أنه كان يتوضأ لكل صلاة ويتلو الاية ؛ وقد أوجب عكرمة وابن سيرين رحمهما الله الوضوء لكل صلاة اتباعا للاية ولفعل على بن أبى طالب ؛ والحق أن تجديد الوضوء مندوب لا واجب ؛ ويدل على ذلك ما صح عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبى محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال : من توضأ على طهارة كتب له عشر حسنات ؛ وقال : الوضوء على الوضوء نور على نور -- ويستحب إدامة الوضوء لقول رسول الله : الوضوء سلاح المؤمن فحيث حلت به الصلاة صلى ؛ وفى الخبر: أوحى الله عز وجل الى موسى عليه السلام ، يا موسى إذا نزلت بك مصيبة وأنت على غير وضوء فلا تلومن الا نفسك -- وقال مجاهد رحمه الله : من استطاع ألأ يبيت إلا طاهرا ذاكرا مستغفرا فليفعل فإن الأرواح تبعث على ما قبضت عليه----------------------------------وللوضوء أذكارفى أوله وفى أثنائه وفى اخره وقد ورد ذلك كله فى السنة ؛ فقد روى البخارى رحمه الله عن سعد بن زيد وعن أبى سعيد الخدرى وأبى هريره رضى الله عنهم أجمعين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه ( هذا فى أول الوضوء ) أما أثناء الوضوء فقد روى النسائى رحمه الله عن أبى موسى الأشعرى رضى الله عنه قال : أتيت النبى صلى الله عليه وسلم بوضوء ( بفتح الواو وضم الضاد ) يعنى ماء طاهرا ؛ فتوضأ فسمعته يدعو يقول : اللهم اغفرلى ذنبى ووسع لى فى دارى وبارك لى فى رزقى ؛ فقلت يا نبى الله سمعتك تدعو على وضوئك كذا وكذا فقال لى يا أبا موسى وهل تركن شيئا من أمرى الدنيا والاخرة --وأما فى اخر الوضوء فقد روى مسلم فى صحيحه عن عمر بن الخطاب عن النبى صلى الله عليه وسلم قال : ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول : أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ؛ ويسن للمتوضىء أن يرفع بصره الى السماء وهو يقول هذا الذكر ؛ ويسن أن يكرر ذلك ثلاثا ؛ فقد روى النسائى رحمه الله عن أبى سعيد الجدرى رضى الله عنه قال : من توضأ ففرغ من وضوئه ثم قال : سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت أستغفرك وأتوب اليك طبع عليها بطابع فلم تكسر الى يوم القيامة - _________________


توقيع » المشتاقة للجنة

رد مع اقتباس