عرض مشاركة واحدة
قديم 04-14-2009, 05:24 PM   رقم المشاركة : ( 3 )
ابو عبد الله غريب الاثري
شرف لــــنا


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2928
تـاريخ التسجيـل : Nov 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 358 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : ابو عبد الله غريب الاثري is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

ابو عبد الله غريب الاثري غير متواجد حالياً

افتراضي رد: أرجو قراءة الموضوع كاملا فهو يكشف حقائق خطيرة جدا

فصل


التاريخ يعيدُ نفسه

وقد سبق إخوانَ اليوم إخوانُ الأمس في الطّعن في عُلمائنا ومشايخنا ورميهم بالعظائم حين حذّروا من الانخداع بالثورة الرافضية التي قادها المجوسي آية الشيطان الخميني فقد جاء في صحيفة ((الصباح الجديد)) الإخوانية الصادرة في -الدولة الإخوانية الصوفية- السودان يوم 17/2/1982م ما نصّه: ((بسم الله الرحمن الرحيم ..
مع تباشير النصر مشائخ–كذا- الخليج يستصدرون الفتاوى البترودولارية ضد الخميني.. إسلام الريالات أم إسلام القيم؟؟

أن يقف الإعلام الغربي ضد الحكومة الإسلامية في إيران فهذا شيء مألوف وأن يعارضها الشيوعيون فهذا شيء طبيعي..
ولكن لماذا يعاديها شيوخ الخليج وتحت مظلة الدين؟؟
أو بعبارة اخرى (الإسلام ضد الإسلام) ولكنه إسلام (الركون) ضد إسلام الجهاد، وإسلام العجز ضد إسلام الإستشهاد، وإسلام (الريال) ضد إسلام القيم، وإسلام (أعوان الظلمة) ضد إسلام جند الله المجاهدين، على أنهم يتمنون من اعماق قلوبهم أن تكون هذه الثورة باطلاً، وأن يكون شيوخ الخليج بقيادة ( أمير المؤمنين ...(اسم أحد زعماء العرب) على درب الإسلام الصحيح، لأن إسلام الدجاج الفرنسي الشهير (المذبوح وفقاً للتعاليم الإسلامية) أفضل وأجمل وأمتع من إسلام الحرب و الخندق)) أ هـ .

أرأيت أخي الكريم هذه العبارات الطاعنة في نيات مشايخنا والتهم الباطلة التي أُلصقت بهم !!
لستُ أدري أتعمّد الإخوان استعمال لفظ (مشائخ) بدل (مشايخ) أم أنّها زلّة قلم ؟! والفرق بين الأوّل والثاني هو أنّ (مشائخ) جمعٌ فيه همزٌ ولمزٌ !! بخلاف الثاني.

أين أنتم يا دُعاة اللين والرفق في الدّعوة والتعامل مع المُخالفين ؟!
أين أنتم من هذا الكلام ؟!
أين أنتم ورموزكم وأقطابكم يتّهمون شيوخنا بسوء النّية والمقصد؟! ولمصلحة من ؟ الثورة الإيرانية ! التي يقودها ذلك الشاذّ جنسياً مُغتصب البنات القاصرات ؟!!
لماذا لا تثورون إلا علينا إذا استعملنا الشدّة على مُخالفينا ((لم تقولن ما لا تفعلون، كبُر مقتاً أن تقولوا ما لا تفعلون))


فصل


الإخوان والتهوين من عقائد الضلال والكفران


أمّا قول نائب مُرشد الجماعة إلى الضلال محمّد حبيب : ((أما ما يتكلمون فيه فهو موقف فكري يمكن أن نناقشه بعد أن تهدأ الحرب)) فهو يقصد بذلك عقائد الشيعة الرافضة الشنيعة من القول بالبداءة على الله تعالى والقول بالرجعة للأئمّة وإضفاء صفات الربوبية على أئمّتهم وسبّ الصحابة وتكفيرهم و و و ...

فهذه العقائد والأصول الثابتة عند الروافض تُسمّى عند الإخوان المجرمين : ((مواقف فكرية)) !!! يمكن مناقشتها بعد أن تنتهي الحرب !! وقد سمّاها سليم العوا –وهو إخوانيٌّ حليق يلبس البدلة الإفرنجية وصليب العنق- في كتاب له صدر مؤخّرا للتقريب بين المجوس وأهل السنّة وقفتُ عليه منذ حوالي أسبوعين لا أذكر عنوانه بالضبط، سمّى سبّ الصحابة في عقيدة الروافض مسلكاً وليس عقيدة.

فكما أنّ مسلكنا حبّ الصحابة والترضي عنهم فإنّ مسلكهم لعنهم وتكفيرهم !!

بل قد قال محمد الغزالي في كتابه (ظلام من الغرب)ص:253 ما نصه:((وسمعت في مصر من يرى أن الفرس كفاراً لأنهم يلعنون الشيخين الجليلين: أبا بكر وعمر رضي الله عنهما!! .. ولو ذهبت استقصي قالة السوء التي يتقاذف الناس بها لأعياني العد)) اهـ

فتكفيرُ من لعن الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما من قالة السوء ؟! فأيّ ضلال بعد هذا ؟!
وأيّ تمييع للعقيدة بعد هذا ؟!
وأيّ ولاء وبراء في قلب من يقول مثل هذا ؟!
وليس يخفى عليك -إن شاء الله- أخي القارئ تلك الطعون الجائرة التي نالت عرض أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم من سيّد قطب الإخواني كما هو مدوّنٌ ومُسجّلٌ في كتابيه ((العدالة الجتماعية في الإسلام)) و ((كتب وشخصيات)) فهي والله وصمة عار على جبين الإخوان المُسلمين لا يمحيها ماء البحر !!

وقد كافأت إيران سيّداً بأن وضعت صورته على طابع بريدي رسمي للبلاد .. فهنيئا له هذا الشرف !!

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في آخر صفحة من الصارم المسلول على شاتم الرسول: ((وأمّا من جاوز ذلك إلى أن زعم أنّهم ارتدّوا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلا نفراً قليلا لا يبلغون بضعة عشر نفساً، أو أنّهم فسّقوا عامّتهم، فهذا لا ريب أيضاً في كفره ..)) (الصارم المسلول على شاتم الرسول ص 375 مؤسسة الرسالة ناشرون))

وقال الإمام ابن كثير في تفسيره لسورة الفتح عند قوله تعالى: ((محمّد رسول الله والذين معه ..)) الآية:
((ومن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمه الله في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال: لأنهم يبغظونهم ومن غاظ الصحابة رضي الله عنهم فهو كافر لهذه الآية و وافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك)) أهـ

ففي كلام الإمام ابن كثير رحمه الله أمرين:
الأوّل: تعريف الروافض وهم الذين يسبّون أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلّم.
الثاني: تكفير الإمام مالك رحمه الله وطائفة من العلماء للروافض وإقرار الإمام ابن كثير لذلك.

ومع ذلك نجد اسماعيل الشطيوهو أحد منظّري الإخوان المسلمين في الكويت ورئيس تحرير مجلة (المجتمع) اللسان الناطق للإخوان المسلمين ، يقول في مقالٍ كتبه في مجلة (المجتمع) عدد:455 بعنوان (الثورة الإيرانية في الميزان):
((وبما أن الشيعة الإمامية من الأمة المسلمة و الملة المحمدية فمناصرتهم وتأييدهم واجب إن كان عدوهم الخارجي من الأمم الكافرة و الملل الجاهلية .. فالشيعة الإمامية ترفع لواء الأمة الإسلامية و الشاة يرفع لواء المجوسية المبطن بالحقد النصراني اليهودي.. فليس من الحق أن يؤيد لواء المجوسية النصرانية اليهودية ويترك لواء الأمة الإسلامية)) اهـ

فأيّ عناد بعد هذا العناد وأيّ مخالفة للعلماء بعد هذه المخالفة ؟!

وإن تعجب فاعجب من كلام الشيخ محمّد الغزالي التالي:
قال في كتابه (كيف نفهم الإسلام) – يعني إسلام جماعة الإخوان فتنبّه!- ص: 142 :
((ولم تنج العقائد من عقبى الاضطراب الذي أصاب سياسة الحكم وذلك أن شهوات الاستعلاء و الاستئثار أقحمت فيها ما ليس منها فإذا المسلمين قسمان كبيران (شيعة وسنة) مع أن الفريقين يؤمنان بالله وحده وبرسالة محمد صلى الله عليه وسلّمولا يزيد أحدهما على الآخر في استجماع عناصر الاعتقاد التي تصلح بها الدين وتلتمس النجاة)) !!

لستُ أدري والله إلى أيّ شيء كان يدعو هذا الغزالي طيلة خمسين سنة أو يزيدون ؟!

وفي ص:143 من نفس الكتاب يقول الغزالي:
((وكان خاتمة المطافأن جعل الشقاق بين الشيعة و السنة متصلاً بأصول العقيدة!! ليتمزق الدين الواحد مزقتين وتتشعب الأمة الواحدة- إلى شعبتين كلاهما يتربص بالآخر الدوائر بل يتربص به ريب المنون، إن كل امريء يعين على هذه الفُرقة بكلمة فهو ممن تتناولهم الآية ((إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون))!!

فياعجبا من الغزالي ! كيف يُنزل هذه الآية في غير منزلتها ويؤوّلُها على غير حقيقتها .. آأهل السنّة السلفيون هم الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيَعا !! مالكم كيف تحكمون !! أين عقولكم يا قوم !!

وفي ص: 144-145 من الكتاب المهزلة يقول الغزالي :
((فإن الفريقين يقيمان صلتهما بالإسلام على الإيمان بكتاب الله وسنة رسوله فإن اشتجرت الآراء بعد ذلك في الفروع الفقهية و التشريعية فإن مذاهب المسلمين كلها سواء في أن للمجتهد أجره أخطأ أم أصاب)) !!

وأنا أسأل سماحته: أفي العقيدة اجتهادا ؟!
وأيّ أجر يناله من يقول بتأليه البشر وتكفير خير البشر بعد الأنبياء والرسل ؟!
أيّ أجر يناله قوم يفتتحون حديثهم بلعن أبي بكر وعمر ؟!
أيّ أجر يناله من يقول إنّ القرآن الذي بين أيدينا أُسقطت منه آيات أو كلمات ؟!
أيّ أجر يناله من يتقرّبُ إلى الله بالكذب ويجعله –أي الكذب- تسعة أعشار دينه ؟!
أيُّ أجر يناله من يصفُ أمّهات المؤمنين بصفات البغايا والعاهرات ؟!

أترى الغزاليَّ يعذرني إن وصفتُ إحدى قريباته بعشر ما وصف به الروافض أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلّم ؟!

ثم يواصل الغزالي مهزلته فيقول:
((إن المدى بين الشيعة و السنة كالمدى بين المذهب الفقهي لأبي حنيفة و المذهب الفقهي لمالك أو الشافعي)) !!، ثم يختم الغزالي كلامه بقوله:
((ونحن نرى الجميع سواء في نشدان الحقيقة وإن اختلفت الأساليب))أهـ

يقول الشيخ أحمد بن سيف العجمي معلّقا على كلام الغزالي السالف:
((ونحن نقول : إذا كان هذا هو رأي واعتقاد الشيخ محمد الغزالي أحد الدعاة الكبار بل لعله أكبر داعية ومفكر في الإخوان المسلمين منذ نشأتهم وإلى اليوم،و الذي عاصر حسن البنا وجميع مرشدي الإخوان إلى اليوم و الذي كان مؤهلاً لتسلم قيادة الإخوان بعد الإمام [هكذا بالأصل] حسن البنا،
ونقول: إذا كان هذا هو اعتقاده في الشيعة وأنهم يؤمنون بالقرآن و السنة(كذا) وأنه لا فرق بينهم وبين أهل السنة إلا كالفرق بين مذهب الحنفية و الشافعية .. إذا كان هذا هو معتقد الشيخ الغزالي ورأيه فعلى الإخوان المسلمين العفاء.. فمعلوم لكل طالب علم صغير درس شيئاً من العقائد وعلم أصول الشيعة ومعتقدها وتطورها الفكري و السياسي أنهم فرقة خارجة عن كل أصول الدين وأنهم يختلفون مع أهل السنة في كل صغيرة و كبيرة)). اهـ (وقفات مع كتاب للدعاة فقط).
وأنصحُك أخي القارئ الكريم بالرجوع إلى كتاب ((كشف موقف الغزالي من السنّة)) للإمام الجهبذ ربيع بن هادي المدخلي لتعرف المخبوء من شخصية الغزالي.
توقيع » ابو عبد الله غريب الاثري




أدخل وشاهد بنفسك

  رد مع اقتباس