منتديات ششار الجزائرية من العرب وللعرب
اللهم وفقنا لما هو خير للعباد والبلاد سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

فتاوى الشيخ محمد علي فركوس - رمضانيات-

  البوابة الجزائرية الأوفر الأسهل وبتصفح أمن من دون أي اعلانات (ششار أورنج السياحة المجانية )  
   

~~~ بسم الله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد : يسر إدارة منتديات ششار من العرب وللعرب أن تدعو منتسبيها الأفاضل للعمل على ابراز مساهماتهم البناءة وتكثيف المواضيع وتبادل الردود لبناء هذا الصرح { أي صرحكم } ودفعه مجددا للريادة والشموخ والجدية في العمل الصالح والنفع العام . قال تعال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) سورة الحشر |


العودة   منتديات ششار الجزائرية من العرب وللعرب > ˙·0•● منتديات الدين الإسلامي الحنيف ●•0·˙ > الركن الإسلامي العام


الركن الإسلامي العام ششار الدين الحنيف : نصائح ، اعجاز تنجيك من النار ، حياة السلف الصالح ، [مذهب اهل السنه والجماعه]

مواضيع مختارة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 02-10-2008, 02:38 PM
الصورة الرمزية مجد الأمة
 
مجد الأمة
•!¦[• نداء الأقصى أبكاني---•]¦!•

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  مجد الأمة غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2023
تـاريخ التسجيـل : Sep 2007
الــــــــجنــــــس :  Female
الـــــدولـــــــــــة : الجَزَائر ..
المشاركـــــــات : 1,284 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 32
قوة التـرشيــــح : مجد الأمة is on a distinguished road
افتراضي الرِّياءُ فِي العَملْ

هنا : ملفي الشخصي


الرِّياءُ فِي العَملْ

أَي عَملٍ لا يُرادُ بِه وجْهُ اللهِ فهُو رِياءْ, وعَلينَا أَنْ نَّعلمَ أَنَّ للرِّياءِ أَقسَاماً مُختلفةْ، فَتارةً يَكونُ رِياءً مَحضاً لا يُرادُ بِهِ سِوى مُراءَاةِ المَخلوقينَ لغرضٍ دُنيويٍّ كَحالِ الذِي يُصليْ بَين النَّاسْ، ولَو انْفردَ لَم يُصل, وهُمُ المُنَافقون الذِينَ قَالَ اللهُ فِيهم: { وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً } ، ولقد وصَفَ اللهُ الكُفارَ بِالرياءِ فِي قَولهِ تَعالى: {وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَراً وَرِئَاء النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَاللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ } ، وهَذا الرِّياءُ المَحضُ لا يَكادُ يَصدرُ عَن مُوافَقةٍ في غَرضِ الصَّلاة والصِّيام خاصةْ، ويصْدُر فِي الصَّدقةِ والحَجِّ أو غَيرِهما من الأَعمالِ الظَّاهرةِ، أو التِي يَتَعدى نَفعها بِأنَّ الإِخلاصَ فيها عَزيزْ، وهَذَا العَملُ لا يَشكُّ مُسلمٌ أَنَّهُ حَابطْ، وأَنَّ صَاحبهُ يَستحقُّ المَقتَ مِن اللهِ والعُقوبةَ على فِعلِهْ. وتَارةً يَكونُ العَملُ للهِ ويُشارِكُه الرِّياءْ، فَإنْ شَاركَهُ مِن أَصلِهِ فالنُّصوصُ الصَّحيحةُ تَدلُّ عَلى بُطلانِهْ، وأَمَّا إِنْ شَاركهُ مِن أَصلِ العَملِ للهْ، ثُمَّ طَرأتْ عَليهِ نِيةُ الرِّياءْ، فإِنْ كانَ طَرأَ ثُمَّ دَفعهُ فلا يَضرهُ بِغيرِ خِلافْ، وإِن اسْتمرّ َمَعهُ قِيل: يُحبطُ عَملهْ، وقِيل: لا يَضرهُ ذَلك ويُجَازَى بأصلِ نِيتِهْ، وهَذا إِنَّمَا هُو فِي العَملِ المُرتبطِ آخِرهُ بِأولهِ كَالصلاةِ و الصِّيامِ والحَجْ، وأَمَّا مَالا ارْتِباطَ فِيْهِ كَالقرَاءةِ والذِّكرِ وإِنفاقِ المَالِ ونَشرِ العِلمْ، فَإِنَّهُ يَنقطعُ بِنيةِ الرِّياءِ الطَارئةٍ عَليهْ، ويَحتاجُ إِلى تَجديدِ النِّيةْ، وقَدْ يَكونُ قَصدُهُ مِن العَملِ خَالصاً للهْ، لكنَّ اطِّلاعَ النَّاسِ عَليهِ يَكونُ قَوياً لنَشاطهْ، ولَو لَمْ يَطلعْ عَليهِ أَحدٌ لم يَتركْ العِبادةْ, فَهَذَا يُثابُ عَلى قَصدهِ الصَّحيحْ، ويُعاقبُ عَلى قصدهِ الفَاسدْ, وقَد يكونُ واردَ الرِّياءِ عَليهِ بَعدَ فَراغهِ مِن العِبادةِ كَأنْ يُسرَّ بِظهورِ عَملهِ مِن غَيرِ إظهارٍ مِنهُ لَهْ، فَهذَا لا يُحبطْ العَملْ؛ لأَنهُ قَد تَمَّ عَلى الإِخْلاصْ، وهَذاَ إِذا لم يَتكلفْ إِظهارهُ والتَّحدثَ بِه، فَأمَّا إِن تَحدثَ بِه بَعد تَمامهِ وأَظهرهُ فَهذَا مُخوفْ، والغَالبُ عَليهِ أَنَّه كانَ فِي قَلبهِ وقَت مُباشرةِ العَملِ نَوعٌ مِنْ الرِّياءْ، فَإِن سَلمَ من الرِّياءِ أَصلاً وأَظهرهُ بَعد ذَلك نَقص أَجرهْ، فإِنَّ عَملَ السِّرِّ فَوقَ عَملِ العَلانيةِ بدَرجَاتْ. ومِن النَّاسِ مَن يُخفي عَملهُ بِحيث لا يُريدْ أَنْ يَطلعَ علَيهِ أَحدْ، ولكِنَّهُ إِذا رَأَى النَّاسَ أَحبَّ في نفْسِه أَن يَبدؤُهُ بِالسَّلامْ، وأَن يُقَابلوهُ بِالبشاشةِ والتَّوقيرْ, ويَنشطُوا فِي قَضاءِ حَوائجهِ، ويُسامحوهُ فِي المُعاملةِ، ويُوسعُوا لَه في المَكانْ، فَإِن قَصَّر في ذلكَ أحدٌ ثَقل ذلكَ على قَلبهِ، وكأنَّ نَفسهُ تَتقاضى الإِحرامَ عَلى الطَّاعةِ التِي أَخطاهَا، وقَد كانَ أحدُ الصَّالحينَ أتَى ومَعهُ غُلامُه يَشتريْ حَاجةً من دُكانْ، فَقال رَجلٌ لِصاحبِ الدُّكانِ: رَاعِ الشَّيخْ، فَأَخذَ بِيد غُلامهِ وقَال: هَيَّا يَا بُني فإنَّمَا جِئنا لنشتريَ بِأَموالنَا لا بِأدْيَانِنَا. وحَكى وهبُ بنُ مُنبهْ: أَنَّ رَجلاً مِن العِبادِ قَال لأَصحابهْ: إِنَّا قَد فَارقْنَا الأَموالَ والأَولادَ مَخافةَ الطُّغيانْ، وإِنَّا نَخاف أن يكونَ قد دخلَ علينَا في أَمرنَا من هذَا الطُّغيانِ أكثرَ مما دَخلَ على أَهلِ الأَموالِ في أَموالهمْ، إِنَّ أحدنَا إذا لقِي أَحبَّ أَنْ يُعظمَ لمكان دِينهْ، وإِن كَان لَه حَاجةٌ أَحبَّ أَنْ يُرخصَ لَهُ لمَكانِ دينهْ، فَبلغَ ذَلكَ ملِكَهمْ فَركبَ في موكِبهِ، فَإذا السَّهل والجبلُ قَد امتلأَ مِن النَّاسْ، فَقالَ الصَّاحبْ: مَا هَذا؟ قِيل هَذَا المَلكْ: فقالَ لصاحِبهِ ائْتِني بِطَعامْ، فَأتَاهُ بِبَقلٍ وزَبيبْ، فجَعل يَحشو شِدقَيهِ، ويَأكلُ أكْلاً عنِيفاً: فَقالَ المَلك: أَينَ صاحِبُكم؟ فَقَالوا: هَذَا: فَقالَ كَيف أنتْ؟: قَالْ: كالنَّاسْ: فَقَال المَلكُ: مَا عِندَ هَذا خَبر، وانْصرفَ عنه: فَقالَ الحمدُ للهِ الذيْ صرفَهُ عنِّي وهُو لِيْ لائِمْ.

الشيخ/سعد الحميد


توقيع » مجد الأمة
بلى .. بلى أنا هُنتُ في وطني و هان الحرفُ و الحُلم و القضية و متُّ و لازلتُ أشعر بوخز الضمير
رد مع اقتباس
قديم 02-11-2008, 01:49 AM   رقم المشاركة : ( 2 )
MOUSSA2589
نبض جديد


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 3224
تـاريخ التسجيـل : Nov 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 15 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : MOUSSA2589 is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

MOUSSA2589 غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الرِّياءُ فِي العَملْ



  رد مع اقتباس
قديم 02-11-2008, 01:58 AM   رقم المشاركة : ( 3 )
•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ••
[مؤسـس شبكة ششار ]

الصورة الرمزية •• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ••

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Nov 2006
الــــــــجنــــــس :  Male
الـــــدولـــــــــــة : الطبقة الذكية DZ
المشاركـــــــات : 3,994 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 1274
قوة التـرشيــــح : •• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• has much to be proud of

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

•• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ•• غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الرِّياءُ فِي العَملْ



بارك الله فيك مجد الامة
موضوع والله هام جد
اللهم لا ترزقنا الرياء

جعله الله في ميزان اختنا
توقيع » •• أبو سَلْمَانُ بلال ✫ℂ••
رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ



  رد مع اقتباس
قديم 02-11-2008, 08:54 AM   رقم المشاركة : ( 4 )
lilirose
مشرف الأقسام العامة

الصورة الرمزية lilirose

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 4310
تـاريخ التسجيـل : Dec 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : ALGERIA
المشاركـــــــات : 580 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 16
قوة التـرشيــــح : lilirose is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

lilirose غير متواجد حالياً

ABOU FAHIM رد: الرِّياءُ فِي العَملْ



أعاذنا الله وإياكم أن نكون بالستر مغرورين وبثناء

الناس مسرورين

وعما افترض الله علينا متخلفين ومقصرين

جزاك الله كل خير


Leila
توقيع » lilirose
  رد مع اقتباس
قديم 02-11-2008, 09:59 AM   رقم المشاركة : ( 5 )
el-pais
موقوف

الصورة الرمزية el-pais

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1826
تـاريخ التسجيـل : Aug 2007
الــــــــجنــــــس :
الـــــدولـــــــــــة : في عمق البحر
المشاركـــــــات : 978 [+]
عدد الـــنقــــــاط : 12
قوة التـرشيــــح : el-pais is on a distinguished road

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو

el-pais غير متواجد حالياً

افتراضي رد: الرِّياءُ فِي العَملْ



بارك الله فيك يا أختي في الله موضوع يستحق التثبيت
  رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] : متاحة
رمز HTML : معطلة

الانتقال السريع


الدول التي زارت الشبكة
فريق إدارة منتديات ششار :::::::::: لا يتحمّل منتديات ششار الجزائرية أيّة مسؤوليّة عن المواضيع الّتي يتم عرضها و/أو نشرها في المنتدى. ويتحمل المستخدمون بالتالي كامل المسؤولية عن كتاباتهم وإدرجاتهم التي تخالف القوانين أو تنتهك حقوق الملكيّة أو حقوق الآخرين أو أي طرف آخر. :::::::::::::: الموقع لا يمثل أي جمعية أو جماعة وإنما يهدف إلى تقديم خدمة ::::::::::::::: بالتوفيق فريق إدارة منتديات ششار
•• مواقع صديقة ••
www.dzsecurity.com - www.himaia.com - www.gcmezdaouet.com - www.dypix.com
منتديات ششار الجزائرية  من العرب وللعرب


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2018 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved.
˙·0•● جميع الحقوق محفوظة لمنتديات ششار ●•0·˙